Echa un buen vistazo a tu ira

Un lector psicosomático de Riza, Giada, nos escribe: “Últimamente cada vez más a menudo tengo arrebatos de ira en los momentos equivocados. Aunque intente controlarme, no puedo…”. La situación que vive Giada viene dada por el miedo a vivir una emoción que la invade y que no sabe manejar. Este es precisamente el problema: cuando llega la cólera (y esto se aplica a cualquier emoción) hay que experimentarla porque si se queda dentro seguirá hirviendo como un fuego y terminará saliendo en los momentos menos oportunos, o sobre quién está cerca de nosotros en ese momento…. Pero Giada continúa: “Por ejemplo, cuando mi compañero y yo estamos cenando solos en una velada íntima sucede que de repente pienso en el momento en que me traicionó, aunque hayan pasado varios años…. Yo sufrí mucho pero decidí perdonarlo, aunque sufrí mucho….”.) Pero cuando el recuerdo vuelve, sufro y la ira se apodera de mi cabeza, me ciega, lanzo flechas y lo arruino todo. Pero, ¿qué significa “vivir la ira”? La mayoría de las personas expresan su agresión cuando piensan que son injustas, que estallan y desencadenan una pelea; otras, en cambio, la reprimen o la reprimen, aumentando así la probabilidad de que la ira no expresada se convierta en una enfermedad.

Retener la ira convierte la ira en resentimiento Cuando se suprime la ira, se pierde su función presente en ese preciso momento y sólo en ese momento. Aristóteles solía decir: “Cualquiera puede enojarse: esto es fácil. Pero enojarse con la persona adecuada y en el rango correcto, en el momento adecuado, con el propósito correcto y de la manera correcta: esto no está en las posibilidades de nadie y no es fácil”. Pero si lo conservas, te arriesgas a somatizarlo y convertirlo en una enfermedad. Giada concluye así: “Cuando intento calmarme, no arruinarlo todo, el resultado es aún peor: me siento mal durante días, pienso en ello y pienso en ello, me vienen a la mente todas las escenas que no he hecho, todas las cosas que quería decir y que no he dicho”. Mientras que el “choque directo” pertenece al tiempo de la inmediatez, el resentimiento se prolonga en el tiempo y por eso es aún más peligroso . Continuando a meditar, interpretar y justificar todo, el resultado es que la ira es reemplazada por el sentimiento de resentimiento.

¿Dejar salir tu ira ahora? No es una obligación… Vaciar la ira, sin embargo, no siempre es la mejor solución porque te pones en una situación en la que no estás en paz contigo mismo, tienes una visión “cegada” por la agresión que se apodera de ti y que estalla incluso por razones inútiles. De nuevo, aquellos que se enojan a menudo llenan sus cerebros con las sustancias de la ira. Así que enojarse se convierte en una droga, y si no liberamos un nuevo estallido de ira, estamos en una crisis de abstinencia.

¿La solución? Obsérvelo bien y confíe en él Para sentirse bien debemos “desidentificarnos”, o distinguirnos de las emociones. Cuando nos identificamos con una emoción, nos limitamos y nos bloqueamos. Por ejemplo, si admitimos: “Estoy enfadado”, estamos dominados por la rabia; si, en las mismas condiciones, decimos: “No es algo o alguien lo que me enfada, sino una ola de rabia lo que me atraviesa… Me rindo, la acojo y la miro como si miraras un paisaje donde se pierden las fronteras”. Es la ira del mundo, el Dios de la ira que me visita”, esta forma de pensar activa un proceso que transforma la emoción en una conciencia interior: en lugar de salir o ser retenido, la ira se traduce en ideas, ideas y soluciones en las que antes no habíamos pensado.

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